बाळ गंगाधर टिळक (जुलै २३,इ.स. १८५६ - ऑगस्ट १, इ.स. १९२०) हे भारतीय स्वातंत्र्यलढ्यातील स्वातंत्र्यसेनानी, राजकारणी, तत्त्वज्ञ, संपादक, लेखक आणि वक्ते होते. 'लोकमान्य' या उपाधीने त्यांचा उल्लेख केला जातो.
- जन्म: जुलै २३,इ.स. १८५६
- रत्नागिरी(टिळक आळी), रत्नागिरी जिल्हा, महाराष्ट्र, ब्रिटिश भारत
- मृत्यू: ऑगस्ट १, इ.स. १९२०
- पुणे, महाराष्ट्र, ब्रिटिश भारत
- चळवळ: भारतीय स्वातंत्र्यलढा
- संघटना: अखिल भारतीय काँग्रेस
- पत्रकारिता/ लेखन: केसरी
- मराठा
- पुरस्कार: लोकमान्य, भारतीय असंतोषाचे जनक .
- प्रमुख स्मारके: मुंबई दिल्ली इ
- धर्म: हिंदू
- प्रभाव: शिवाजी महाराज, तात्या टोपे, महाराणा प्रताप
- प्रभावित: महात्मा गांधी, चाफेकर बंधु, स्वातंत्र्यवीर सावरकर, नरेंद्र मोदी[ संदर्भ हवा ], देवेंद्र फडणविस, बाळासाहेब ठाकरे
- वडील: गंगाधर रामचंद्र टिळक
- आई: पार्वतीबाई टिळक
- पत्नी: सत्यभामाबाई
- अपत्ये: श्रीधर बळवंत टिळक
- तळटिपा: "स्वराज्य हा माझा जन्म सिद्ध हक्क आहे आणि तो मी मिळविणारच "
बालपण
केशव गंगाधर टिळक यांचा जन्म २ July जुलै १666 रोजी रत्नागिरी येथील भारतीय मराठी हिंदू चित्रपटाच्या ब्राह्मण कुटुंबात झाला. सध्याच्या महाराष्ट्रातील रत्नागिरी जिल्ह्याचे मुख्यालय (तत्कालीन बॉम्बे प्रेसिडेन्सी). त्यांचे वडिलोपार्जित गाव चिखली. त्यांचे वडील गंगाधर टिळक हे शालेय शिक्षक होते आणि टिळक सोळा वर्षांचे होते तेव्हा त्यांचे निधन झाले. १८७१ मध्ये वडिलांच्या मृत्यूच्या काही महिन्यांपूर्वी, जेव्हा सोळा वर्षांचा होता तेव्हा टिळकांनी तापीबाई (ने बाल) बरोबर लग्न केले होते. लग्नानंतर तिचे नाव सत्यभाबाबा असे करण्यात आले. १८७७ मध्ये त्यांनी पुणे येथील डेक्कन कॉलेजमधून गणित विषयातील प्रथम वर्गात पदवी संपादन केली. त्याऐवजी त्यांनी एल.एल.बी अभ्यासक्रमात प्रवेश घेण्यासाठी एम.ए. अभ्यासक्रम सोडला आणि १८७९ मध्ये त्यांनी सरकारी लॉ कॉलेजमधून एल.एल.बी. शिक्षण घेतल्यानंतर टिळकांनी पुण्यातील एका खासगी शाळेत गणिताचे अध्यापन करण्यास सुरवात केली. नंतर, नवीन शाळेतल्या सहकार्यांशी वैचारिक मतभेदांमुळे ते माघार घेऊन पत्रकार झाले. टिळक यांनी सार्वजनिक कार्यात सक्रियपणे भाग घेतला. ते म्हणाले: "धर्म आणि व्यावहारिक जीवन भिन्न नाही. खरी भावना म्हणजे केवळ आपले स्वत: साठी काम करण्याऐवजी देश आपले कुटुंब बनविणे. त्यापलीकडे जाणारे पाऊल म्हणजे मानवतेची सेवा करणे आणि पुढील चरण म्हणजे देवाची सेवा करणे."
विष्णुशास्त्री चिपळूणकर यांच्या प्रेरणेने त्यांनी गोपाळ गणेश आगरकर, महादेव बल्लाल नामजोशी आणि विष्णुशास्त्री चिपळूणकर यांच्यासह काही महाविद्यालयीन मित्रांसह १8080० मध्ये माध्यमिक शिक्षणासाठी न्यू इंग्लिश स्कूलची सह-स्थापना केली. त्यांचे लक्ष्य भारतातील तरुणांसाठी शिक्षणाची गुणवत्ता सुधारण्याचे होते. शाळेच्या यशामुळे त्यांना भारतीय संस्कृतीवर भर देऊन तरुण भारतीयांना राष्ट्रवादी कल्पना शिकविणारी अशी नवीन शिक्षण व्यवस्था निर्माण करण्यासाठी डेक्कन एज्युकेशन सोसायटीची स्थापना झाली. सोसायटीने १८८५ मध्ये पोस्ट माध्यमिक अभ्यासासाठी फर्ग्युसन महाविद्यालयाची स्थापना केली. टिळक यांनी फर्ग्युसन महाविद्यालयात गणिताचे अध्यापन केले. 1890 मध्ये, टिळकांनी अधिक उघडपणे राजकीय कार्यांसाठी डेक्कन एज्युकेशन सोसायटी सोडली. धार्मिक आणि सांस्कृतिक पुनरुज्जीवनावर जोर देऊन त्यांनी स्वातंत्र्याकडे सामूहिक चळवळ सुरू केली.
विष्णुशास्त्री चिपळूणकर यांच्या प्रेरणेने त्यांनी गोपाळ गणेश आगरकर, महादेव बल्लाल नामजोशी आणि विष्णुशास्त्री चिपळूणकर यांच्यासह काही महाविद्यालयीन मित्रांसह १8080० मध्ये माध्यमिक शिक्षणासाठी न्यू इंग्लिश स्कूलची सह-स्थापना केली. त्यांचे लक्ष्य भारतातील तरुणांसाठी शिक्षणाची गुणवत्ता सुधारण्याचे होते. शाळेच्या यशामुळे त्यांना भारतीय संस्कृतीवर भर देऊन तरुण भारतीयांना राष्ट्रवादी कल्पना शिकविणारी अशी नवीन शिक्षण व्यवस्था निर्माण करण्यासाठी डेक्कन एज्युकेशन सोसायटीची स्थापना झाली. सोसायटीने १८८५ मध्ये पोस्ट माध्यमिक अभ्यासासाठी फर्ग्युसन महाविद्यालयाची स्थापना केली. टिळक यांनी फर्ग्युसन महाविद्यालयात गणिताचे अध्यापन केले. 1890 मध्ये, टिळकांनी अधिक उघडपणे राजकीय कार्यांसाठी डेक्कन एज्युकेशन सोसायटी सोडली. धार्मिक आणि सांस्कृतिक पुनरुज्जीवनावर जोर देऊन त्यांनी स्वातंत्र्याकडे सामूहिक चळवळ सुरू केली.
![]() |
लाल बाल पाल |
राजकीय कारकीर्द
टिळकांची ब्रिटिश राजवटीपासून भारतीय स्वायत्ततेसाठी प्रदीर्घ राजकीय कारकीर्द होती. गांधींच्या आधी ते बहुचर्चित भारतीय राजकीय नेते होते. त्यांचे सहकारी महाराष्ट्रातील समकालीन, गोखले यांच्या विपरीत, टिळकांना कट्टरपंथी राष्ट्रवादी पण एक सामाजिक पुराणमतवादी मानले जात असे. त्याला बर्याच वेळेस तुरूंगवास भोगावा लागला ज्यात मंडाले येथे लांबलचक शब्दांचा समावेश होता. आपल्या राजकीय जीवनातील एका टप्प्यावर त्यांना ब्रिटिश लेखक सर व्हॅलेंटाईन चिरोल यांनी "भारतीय अशांततेचे जनक" म्हटले होते.
भारतीय राष्ट्रीय कॉंग्रेस
टिळक १८९० मध्ये इंडियन नॅशनल कॉंग्रेसमध्ये दाखल झाले. ते त्यावेळी सर्वात प्रख्यात रेडिकल होते. खरं तर, १९०५ - १९०७ च्या स्वदेशी चळवळीमुळेच भारतीय राष्ट्रीय कॉंग्रेसमध्ये मध्यमार्य आणि अतिरेकीवाद्यांमध्ये विभाजन झाले.
लवकर लग्नाला वैयक्तिक विरोध असूनही, टिळक यांनी १८९१ च्या वयाच्या संमती विधेयकाविरूद्ध विरोध केला होता, कारण ते हिंदू धर्मातील हस्तक्षेप आणि एक धोकादायक उदाहरण आहे. [उद्धरण आवश्यक आहे] या कायद्याने मुलगी १० ते १२ वर्षांपर्यंत लग्न करू शकते. " संदर्भ हवा]
१८९६ च्या उत्तरार्धात, ब्यूबॉनिक प्लेग मुंबई ते पुण्यापर्यंत पसरला आणि जानेवारी 1897 मध्ये हा साथीचा प्रादुर्भाव झाला. आपत्कालीन परिस्थितीशी निपटण्यासाठी ब्रिटीश सैन्य आणले गेले आणि खासगी घरात सक्तीने प्रवेश करणे, तेथील रहिवाशांची तपासणी करणे, रूग्णालय आणि विभाजन शिबिरांत स्थलांतर करणे, वैयक्तिक मालमत्ता काढून टाकणे व नष्ट करणे आणि रुग्णांना शहरात प्रवेश करण्यास किंवा बाहेर पडायला प्रतिबंध करणे यासह कठोर उपायांचा उपयोग केला गेला. मेच्या अखेरीस साथीचे आजार नियंत्रणात होते. त्यांना मोठ्या प्रमाणावर जुलूम व अत्याचार म्हणून ओळखले जात असे. टिळकांनी केसरी (केसरी मराठीत लिहिलेले होते, आणि इंग्रजीत "मराठा" लिहिले गेले होते) या विषयावर प्रक्षोभक लेख प्रकाशित करून हा विषय उपस्थित केला होता, ज्याने भगवद्गीतेचे हिंदू धर्मग्रंथ उद्धृत केले होते. बक्षिसाचा विचार न करता अत्याचार करणा killed्याला ठार केले. यानंतर, 22 जून 1897 रोजी, आयुक्त रँड आणि आणखी एक ब्रिटीश अधिकारी लेफ्टिनेंट अय्यरसेट यांना चापेकर बंधूंनी आणि त्यांच्या इतर साथीदारांनी गोळ्या घालून ठार केले. बार्बरा आणि थॉमस आर. मेटकॅफच्या म्हणण्यानुसार, टिळकांनी "दोषींची ओळख जवळजवळ लपवून ठेवली होती." टिळकांवर खुनासाठी प्रवृत्त केल्याचा आरोप ठेवण्यात आला होता आणि त्याला १८ महिन्यांच्या तुरूंगवासाची शिक्षा सुनावण्यात आली होती. सध्याच्या मुंबईत जेव्हा तो तुरूंगातून बाहेर आला तेव्हा तो एक शहीद आणि राष्ट्रीय नायक म्हणून आदरणीय होता. [उद्धरण आवश्यक आहे] त्याचा सहकारी काका बाप्टिस्टा यांनी लिहिलेला एक नवा नारा त्यांनी स्वीकारला: "स्वराज (माझा स्वराज्य) हा माझा जन्मसिद्ध हक्क आहे आणि मी ते मिळेल. "
बंगालच्या फाळणीनंतर, लॉर्ड कर्झन यांनी राष्ट्रवादी चळवळ कमकुवत करण्यासाठी आखलेली रणनीती होती, टिळकांनी स्वदेशी चळवळ व बहिष्कार चळवळीस प्रोत्साहन दिले. या चळवळीत परदेशी वस्तूंचा बहिष्कार आणि परदेशी वस्तू वापरणार्या कोणत्याही भारतीयांचा सामाजिक बहिष्कार यांचा समावेश होता. स्वदेशी चळवळीमध्ये मुळात उत्पादित वस्तूंचा वापर होता. एकदा परदेशी वस्तूंवर बहिष्कार घातला गेला, तेव्हा अशी अंतर निर्माण झाली की ती त्या वस्तूंच्या उत्पादनातूनच भरून घ्यावी लागेल. टिळक म्हणाले की स्वदेशी आणि बहिष्कार चळवळी एकाच नाण्याच्या दोन बाजू आहेत.
टिळकांनी गोपाळ कृष्ण गोखले यांच्या संयमवादी विचारांना विरोध दर्शविला आणि बंगालमधील भारतीय राष्ट्रवादी बिपीन चंद्र पाल आणि पंजाबमधील लाला लाजपत राय यांनी त्यांचे समर्थन केले. त्यांना "लाल-बाल-पाल त्रिमूर्ती" म्हणून संबोधले गेले. १९०७ . मध्ये कॉंग्रेस पक्षाचे वार्षिक अधिवेशन गुजरातच्या सुरत येथे आयोजित करण्यात आले होते. मध्यम व पक्षाच्या कट्टरपंथी घटकांमधील कॉंग्रेसचे नवीन अध्यक्ष निवडल्यामुळे त्रास झाला. टिळक, पाल आणि लाजपत राय यांच्या नेतृत्वात आणि मध्यम गटातील पक्ष विभागीय गटात विभागला. अरविंदो घोसे, व्ही. चिदंबरम पिल्लई हे राष्ट्रवादी टिळक समर्थक होते. आतापर्यंत टिळक हे एक प्रख्यात भारतीय राष्ट्रवादी बनले होते.
कलकत्त्यात जेव्हा विचारले गेले की त्यांनी स्वतंत्र भारतासाठी मराठा प्रकारच्या सरकारची कल्पना केली आहे का, तेव्हा टिळक यांनी उत्तर दिले की १७ व्या आणि १८ व्या शतकातील मराठा-बहुल सरकारांची स्थापना २० व्या शतकात झाली आहे आणि मुक्त भारतासाठी अस्सल संघराज्य व्यवस्था हवी आहे जिथे प्रत्येक धर्म आहे. आणि वंश एक समान भागीदार होते. [उद्धरण आवश्यक] त्यांनी असेही म्हटले की अशा प्रकारचे सरकारचेच भारताच्या स्वातंत्र्याचे रक्षण करण्यास सक्षम असेल. देवनागरी लिपीमध्ये लिहिलेल्या हिंदीला भारताची एकमेव राष्ट्रीय भाषा म्हणून स्वीकारले जावे असे सुचविणारे ते पहिले कॉंग्रेस नेते होते.
राजद्रोह
इतर राजकीय खटल्यांमध्ये बाल गंगाधर टिळक यांच्यावर ब्रिटिश भारत सरकारने तीन वेळा १८९७, १९०९ आणि १९१६ मध्ये राजद्रोहाचा खटला चालविला होता. १८९७ मध्ये, राज यांच्याविरूद्ध अस्वस्थता पसरवण्यासाठी टिळकांना १८ महिन्यांच्या तुरूंगवासाची शिक्षा सुनावण्यात आली. १९०९ त्याच्यावर पुन्हा देशद्रोहाचा आणि भारतीय आणि ब्रिटिशांमधील तीव्र वांशिक वैर वाढविण्याचा आरोप ठेवण्यात आला. टिळकांच्या बचावातील मुंबईचे वकील मुहम्मद अली जिन्ना यांनी टिळकांच्या पोलेमिकल लेखातील पुरावा रद्द करू शकला नाही आणि टिळकांना बर्माच्या सहा वर्षांच्या तुरूंगवासाची शिक्षा सुनावण्यात आली.
मंडाले मध्ये कारावास
३० एप्रिल १९०८ रोजी कोलकाता प्रसिध्दीच्या मुख्य प्रेसिडेंसी दंडाधिकारी डग्लस किंग्सफोर्डला ठार मारण्यासाठी प्रफुल्ल चाकी आणि खुदीराम बोस या दोन बंगाली तरुणांनी मुझफ्फरपूर येथे गाडीवर बॉम्ब टाकला, परंतु त्यात चुकून प्रवास करणार्या दोन महिलांना ठार मारण्यात आले. पकडताना चाकीने आत्महत्या केली असता बोसला फाशी देण्यात आली. टिळकांनी आपल्या पेपर केसरीमध्ये क्रांतिकारकांचे रक्षण केले आणि त्वरित स्वराज किंवा स्वराज्य स्थापण्याची मागणी केली. शासनाने त्याच्यावर देशद्रोहाचा गुन्हा दाखल केला. खटल्याच्या समाप्तीस, एका विशेष निर्णायक मंडळाने त्याला 7: 2 बहुमताने दोषी ठरवले. दिनेश डी. डावर न्यायाधीशांनी त्याला मंडाल्या, बर्मा येथे सहा वर्ष तुरूंगवासाची शिक्षा आणि एक हजार रुपये दंड ठोठावला. न्यायाधीशांनी आपल्याकडे काही सांगायचे आहे का असे विचारले असता, टिळक म्हणाले:
"मला एवढेच सांगायचे आहे की, निर्णायक मंडळाच्या निर्णयाला न जुमानता मी अजूनही निर्दोष आहे हे कायम ठेवतो. पुरुष आणि राष्ट्रांच्या नशिबी राज्य करणारे उच्च अधिकार आहेत; आणि मला वाटतं, प्रोव्हिडन्सची इच्छा असेल की मी ज्या कारणास्तव प्रतिनिधित्व करतो त्याचा फायदा माझ्या पेन आणि जीभापेक्षा माझ्या दु: खामुळे जास्त होऊ शकेल."
शिक्षा सुनावताना न्यायाधीशांनी टिळकांच्या वर्तनाविरूद्ध काही कठोर कठोर कारवाई केली. त्यांनी न्यायालयीन संयम काढून टाकला जो काही प्रमाणात ज्युरीच्या जबाबदारीने त्याच्यावर होता. त्यांनी हिंसाचाराचा प्रचार करणे, खुनास मान्यता देऊन बोलणे म्हणून “देशद्रोहाने एकत्र येणे” या लेखांचा निषेध केला. “तुम्ही भारतात बॉम्बच्या आगमनाचे जणू मानले आहे की जणू काही त्याच्या चांगल्या हेतूने भारतात आले असेल. मी असे म्हणतो की अशी पत्रकारिता देशासाठी शाप आहे". टिळकांना १९०८ ते १९१४ या काळात मंडालयात पाठवले गेले. [२]] तुरुंगवास भोगत असतानाही, त्यांनी भारतीय राष्ट्रवादीच्या चळवळीवरील आपल्या विचारांचा विकास करत वाचणे व लिहिणे चालू ठेवले. तुरूंगात असताना त्यांनी गीता रहस्या लिहिली. [२]] त्यापैकी बर्याच प्रती विकल्या गेल्या व भारतीय स्वातंत्र्य चळवळीसाठी पैसे दान केले गेले.
ऑल इंडिया होम रुल लीग
जी. एस. खापर्डे आणि बेसेंट यांच्यासमवेत टिळकांनी १९१६ -१८ मध्ये ऑल इंडिया होम रुल लीग शोधण्यास मदत केली. मध्यम व कट्टरपंथी गट पुन्हा एकत्र करण्याचा प्रयत्न केल्यानंतर अनेक वर्षे त्यांनी हार मानली आणि स्वराज्य माजविणा होम रुम लीगवर लक्ष केंद्रित केले. टिळकांनी शेतकरी व स्थानिक स्वराज्य संस्थांच्या चळवळीत सहभागी होण्यासाठी स्थानिकांच्या पाठिंब्यासाठी गावोगावी प्रवास केला. टिळक रशियन क्रांतीमुळे प्रभावित झाले आणि त्यांनी व्लादिमीर लेनिनचे कौतुक केले. एप्रिल १९१६ . मध्ये या लीगचे १४०० सदस्य होते आणि १९१७ पर्यंत त्यांचे सदस्यत्व अंदाजे ,३२०० पर्यंत वाढले होते. टिळकांनी महाराष्ट्र, मध्य प्रांत आणि कर्नाटक आणि बेरार भागात होम रुल लीगची सुरुवात केली. बेसेंट लीग भारताच्या उर्वरित भागात सक्रिय होती.
Reference - https://en.wikipedia.org/wiki/Bal_Gangadhar_Tilak
Reference - https://en.wikipedia.org/wiki/Bal_Gangadhar_Tilak
Comments
Post a Comment